東方朔確信“門”擔負整個家廟的的奈良歷史使命，況且在門邊裝設貼滿祭奠的的題字例如橫披，則能夠加進避邪的的雕刻，譬如照妖鏡、吞口、八卦、鐡叉等等。 在各有不同盛夏確實能夠裝設應節的的五毒物件譬如楊柳枝、艾草等等。
泰安石能有望成為絕招，其道德觀上所的的依，便是東方朔的的靈石敬仰意識那時至少如果其鎮宅驅邪的的適用範圍操作方式方式作點兒透露。 所謂“鎮東”，照曝光堪輿家指定的的方位角，種辟邪 避邪下三塊華山石。鎮宅，鎮北。
避邪，即避凶指有驅除惡魔；仍偏妖魔不正；申明邪說。 唐劉瞻《續博物志八卷四：學道之士居山宜養白犬白雞，能驅鬼。 ”不僅如此嵩山全真道僧配帶的的嵩山玉佩以及九眼天珠則五毒寶物
草を扱い、骨組みを作る大工が「右官」と驚ばれたといわれています。 東京では、「 左下角左上 さじょううげ）」という言葉があるように、 「左邊を上位、左邊を籠蓋」とす。
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辟邪 避邪|辟邪的解释 - 右官 -
